我們已經把影展排進了台江文化祭的活動裡面，就以台南電影書院為基地，跟這些社群、大廟做結合。所以這是從文化的角度，把安南區打造成電影文化園區，他是低密度開發，很符合當地的需求。但很怕有空地，開發商又進來，弄成新建的大型計畫。

安南區的環境很好，從低密度開發的角度來看，電影文化園區可以，打造成片廠，不是高科技的片廠，而是像電影《塞德克巴萊》的霧社村一樣。有這麼大的地，我們就把台灣四百年來每個階段的建築群，全部在這裡重建從荷蘭的，到漢人閩南式建築的，到日本式建築，形成每一區塊，都可以作為拍攝的場地，同時又結合了觀光，符合當地的生態和需求，這是我提出來的想法。

專訪井迎瑞(八)電影文化園區的發展可能

永遠在搶救膠卷的路上，井迎瑞談影像的維護保存

文 / 張怡蓁2012-04-27國家電影及視聽文化中心

註：為加強註解調整圖片位置，另外，本次彙編主要提供地方發展文化產業的重要參考資料。

張怡蓁：除了台南電影書院外，你也曾提出台南電影園區的發展可能，請問這個概念是怎樣的藍圖呢？

井迎瑞：提出在台南的安南區建立一個電影文化園區的概念，反應很好，尤其是在地人。大家現在開始有環保意識，很珍惜安南地區還有那一塊溼地、潟湖，所以台南非常特別的在推動台江文化運動，目的是要將環保、文化、市場與產業綁在一起討論，不是單獨的做環保、文創產業，也不是單獨的推社區總體營造。

因為鑑於很多過去失敗的案例，把上述這些主題拆開來以後，就沒有根，所以把歷史、自然環境以及現在的產業文化一起推動。台南現在發展的不錯，歷任要爭取市長或是立法委員的政務官員都了解到，要得到民眾的認同，就必須和在地的文化運動結合，這就是台江文化運動。如現在安南區推動的台江一日遊，台江內海的四草湖、億載金城......，我都特別跑去考察。我現在要推電影與這些結合：目前已經有的台江文化祭以及當地的大廟結合。

現在我們已經把影展排進了台江文化祭的活動裡面，就以台南電影書院為基地，跟這些社群、大廟做結合。所以這是從文化的角度，把安南區打造成電影文化園區，他是低密度開發，很符合當地的需求。但很怕有空地，開發商又進來，弄成新建的大型計畫。

安南區的環境很好，從低密度開發的角度來看，電影文化園區可以，打造成片廠，不是高科技的片廠，而是像電影《塞德克巴萊》的霧社村一樣。有這麼大的地，我們就把台灣四百年來每個階段的建築群，全部在這裡重建從荷蘭的，到漢人閩南式建築的，到日本式建築，形成每一區塊，都可以作為拍攝的場地，同時又結合了觀光，符合當地的生態和需求，這是我提出來的想法。

張怡蓁：另外老師也曾提到同樣位於安南區的「天馬電台」在台南電影園區的規劃中有何特殊的位置？

井迎瑞：原先的地上物是天馬廣播電台，就是以前的中央廣播電台，那是對大陸廣播的，過去要對敵區做心理戰的廣播，他們也準備釋出來，大家在談這個廣播電台常覺得很礙眼，但是如果逆向思考，是把它保留，改建成冷戰博物館，反而是變成可以保留的地上建物，作為電影園區的造景之一。他的造型和功能就保留了1950年代特有的時代氛圍，可以成為冷戰博物館，他裡頭的廣播還可以運作，就繼續延續這個功能，對大陸廣播電影音樂、影人的訪談建築造型還可以做裝置藝術。

張怡蓁：魏德聖導演曾經提出要在台南倒風內海拍攝400年前大航海時期的電影，是否也和電影文化園區有所關聯？

井迎瑞：這個方向的想法很正確，這就是台南的優勢，它是一個閩南文化的樞紐，也就是漢人移民到台灣來是從這裡登陸、從這裡輻射出去的。台江的意義是這個，在自然條件有一個潟湖、倒風內海。在文化上它是漢人閩南文化移民的物流中心，如果他掌握了這個元素，來拍這些閩南文化的發源、流轉是對的。所以我提到閩南文化的樞紐，是一個核心，為什麼要選擇在安平辦閩南語電影節？慢慢把這些訊息，或是這種基調把它連在一起。

現在很多人已經在洽詢這件事情，電影界也認為這是可以投資的東西。第一是天候的關係，日照非常充足；第二地大。因為在別的地方已經沒有這麼優渥的條件，寬敞的土地可以蓋一個大場景，對電影界來講非常有吸引力。再加上是閩南文化個樞紐，那個樞紐就是跟四百年的歷史有關聯，同時他跟福建的關係可以看的出來，互動會很密切，所以從這個角度來看閩南文化的樞紐、基地，台南是有潛力的。

我們作為學界、知識界，該做的就是可以丟出一些思考的方向。我們先以台南電影書院為基地，經常會有一些小型的討論，可以去推動某種電影文化，我覺得台南會越來越重要，走出跟台北、高雄不一樣的發展，走出獨特的歷史文化。

張怡蓁：最後，站在影像維護保存的立場上，對大眾有何呼籲？

井迎瑞：絕對不要丟膠捲，因為它是一個非常奇妙的東西。他可以讓你跟前人對話，你身在其中你就發現他的重要性。它是一個機關，它是一個KEY，一把鑰匙，這把鑰匙是可以打通你跟從前跨越空的對話，我們人需要這個東西，需要了解我們前人在想甚麼？我們也希望有一天能跟我們未來的人做對話，人都有這個需要。

我記得在課堂上有提過時空膠囊的概念。我也提到像佛光山，也蓋了一個地宮，地宮埋下去甚麼東西呢？就是把一些他們認為重要的經書、字畫、法器、寶物，它可以代表這一個年代，代表佛光山宗旨的一些器物埋在地宮裡面封起來，他們說五百年以後再打開，讓以後的人類去瞭解這個時代佛光山的想法，這是地宮的概念。

膠片也是，影片也是，影片它也是埋藏了、封存了這個時代的一些記憶。那把這些東西留]到了另外一個時空，再讓它活起來，我覺得這太重要了，它是一把鑰匙，是一把可以讓你可以跟不同時空的人去對話的一把鑰匙。